Muftijstvo mostarsko oglasilo se saopćenjem za javnost u kome je komentiralo posljednje medijske istupe mostarskog gradonačelnika Marija Kordića.
Naime, Kordić je za Bljesak kazao da se Islamskoj zajednici u Mostaru vraćeno sve što se moglo vratiti. Podsjetimo sporno je zemljište na kojem se planira gradnja Hrvatskog narodnog kazališta.
"Neko i dalje jaše po toj temi i pokušava od tog spraviti tu temu. Ja nisam htio više komunicirati tu temu javno. Ne mislim da su građani Mostara glupi da im treba 16 puta istu priču pričati, onaj ko je htio shvatiti i čuti on je čuo", rekao je Kordić te nastavio:
'Imaju more prostora'
"Svjedočit ćete da Islamska zajednica ima more prostora u Starom gradu koje su im vraćeni na korištenje. Tako da diskriminacija i nešto u tom kontekstu ne dolazi u obzir, to je izvrtanje teza. Kroz zadnjih 30 godina, to je moje osobno mišljenje, ne kao gradonačelnika, nekim vjerskim zajednicama se i pogodovalo. S druge strane imate opravdane zahtjeve i židovske i katoličke i pravoslavne crkve gdje nisu ispoštovani zahtjevi kao prema toj drugoj zajednici".
No, u saopćenju IZ se navodi kako gradonačelnika Kordić iznosi „površne opservacije o Islamskoj zajednici i njenom položaju u Mostaru" te se tvrdi kako je „Islamska zajednica (IZ) diskriminirana otkako gradonačelnici Mostara i nadležne gradske službe ne donose nikakve odluke kada su u pitanju zahtjevi IZ-a u Mostaru“.
"Osim toga, nastoje i zahtjeve Islamske zajednice ili ignorirati ili predstavljati političkim pitanjima. Kordić izbjegava konkretno govoriti o 17 neriješenih zahtjeva Islamske zajednice čime nastavlja uhodanu praksu držanja predmeta u ladicama, odugovlačenja i ignorirajućeg odnosa prema Islamskoj zajednici koja brine o vjerskim potrebama i pravima muslimana, koji bi trebali biti jednakopravni građani Mostara", kazali su iz Muftijstva.
Dodaje se da je Islamska zajednica izgubila najviše vakufske imovine i u bivšim sistemima i protekloj agresiji.
"Kad se pogleda bogato kulturno-povijesno nasljeđe Islamske zajednice, njena vjerska i kulturna baština, onda imovina koja je vraćena IZ-u i kojom trenutno raspolaže predstavlja samo jedan minoran dio od brojnih dobara koja su iza sebe svojevoljno ostavili plemeniti i velikodušni mostarski dobrotvori, legatori, vakifi, od samog nastanka Mostara, pa do danas", ističu.
Zbog diskriminatornog odnosa gradskih vlasti, navodi se dalje, Islamska zajednica nije u prilici obnoviti ni objekte koji su u njenom posjedu jer ne može dobiti potrebne dozvole, kao što je to slučaj s Derviš-paše Bajezidagića medresom, brojnim džamijama i objektima starim stotinama godina, koji su u ruševnom stanju i propadaju.
Govoreći o Centralnoj zoni Kordić se poziva na postojanje "Regulacijskog plana" iz 1996. godine, s tim da ne navodi gdje i kada je taj "Plan" objavljen.
Zanimljivo je, dalje se kaže u priopćenju, "da su nekako prestali važiti i Rimski sporazum iz veljače 1996. godine kojim je uspostavljena Centralna zona Grada Mostara i nad njom određena jurisdikcija Gradske uprave, te da su nekako poništene i odluke o zabrani gradnje u Centralnoj zoni".
"Dok se nekom u ovom gradu priznaje neki 'Regulacijski plan' iz 1996. godine, samo je Islamska zajednica ostavljena da čeka novi Regulacijski plan Centralne zone kojeg još uvijek nema, a ako ga i bude, do tada će centar Mostara biti izgrađen u korist velikohrvatske politike i tzv. 'Stolnog grada', a sve pod plaštom 'kulture'", navodi se u priopćenju.
Gradonačelnik bi, poručuju iz Muftijstva mostarskog, "ponovno stavio Islamsku zajednicu na čekanje nekom novom odlukom, kao što čekamo više od desetljeća da se realizira Odluka Gradskog vijeća o pristupanju izradi Regulacijskog plana i Programa uređenja, broj: 01-02-320/10 od 1.12.2010. godine".
"Povijesna prilika koje Kordić nije svjestan"
"Ako i postoje neke dileme u vezi klasične otimačine Lakišića harema i selektivnog, pa čak i diskriminatornog tumačenja i primjene zakonskih odredbi i propisa, one će dobronamjernim ljudima biti razjašnjenje u knjizi 'Lakišića harem-trajanje i otimanje' koja će uskoro biti objavljena i predstavljena široj javnosti", navode iz Mostarskog muftijstva.
Gradonačelnik Mostara na legalne i legitimne zahtjeve Islamske zajednice koji godinama čekaju na rješavanje, istaknuto je, nudi "priliku za razgovor" i poziva da o svemu razgovara "držeći se zakona", a kada Islamska zajednica i dobije obećanja, ona ne budu realizirana, pa se postavlja pitanje svrhe tih razgovora i sastanaka.
"Kada je riječ o međureligijskoj saradnji i suživotu, Islamska zajednica svoje čvrsto opredjeljenje nebrojeno je puta dokazala, vraćajući i razvijajući povjerenje među religijama, narodima i ljudima u Mostaru. Tome svjedoči i inicijativa Zajednice prema drugim vjerskim zajednicama u gradu, da zajednički traže od gradskih vlasti povrat oduzete im imovine, iz travnja 2004. godine", kažu iz Muftijstva.
Na kraju su gradonačelniku Kordiću poručili da svojim jednostranim i površnim pristupom problematici centra grada ne doprinosi dijalogu i izgradnji povjerenja među narodima, vjerama i kulturama Mostara, te da nije svjestan da je njegov ovakav pristup kamen spoticanja i breme koje će opterećivati narode i građane u budućnosti.
"Na Vama je povijesna prilika, no izgleda Vi je niste svjesni, što pokazuje i Vaš zadnji istup", stoji u priopćenju Muftijstva mostarskog.
